本书从诠释学的概念、诠释学的早期发展、19世纪的普遍诠释学、当代诠释学的形成、当代诠释学的发展和争论等方面全面系统而历史地展现了诠释学这门哲学学科的丰富内涵。本书特别指出理解从来就不是一种对于某个所与对象的主观行为,而是属于效果历史的,诠释就是陌生性与熟悉性、过去与现代的综合。当代诠释学的最新发展是以理论与实践合一为任务的哲学诠释学,或者说是作为实践哲学的诠释学,这种诠释学既不是一种理论的一般知识,又不是一种应用的技术知识,而是综合理论和实践的一门崭新的人文学科,这门学科本身就包含了批判和反思。
本书从诠释学的概念、诠释学的早期发展、19世纪的普遍诠释学、当代诠释学的形成、当代诠释学的发展和争论等方面全面系统而历史地展现了诠释学这门哲学学科的丰富内涵。本书特别指出理解从来就不是一种对于某个所与对象的主观行为,而是属于效果历史的,诠释就是陌生性与熟悉性、过去与现代的综合。当代诠释学的最新发展是以理论与实践合一为任务的哲学诠释学,或者说是作为实践哲学的诠释学,这种诠释学既不是一种理论的一般知识,又不是一种应用的技术知识,而是综合理论和实践的一门崭新的人文学科,这门学科本身就包含了批判和反思。
洪汉鼎,我国著名斯宾诺莎哲学、当代德国哲学和诠释学专家,现为北京市社会科学院哲学所研究员,山东大学中国诠释学研究中心名誉主任,德国杜塞尔多夫大学哲学名誉博士,台湾成功大学文学院客座讲座教授,国家社科基金重大课题“伽达默尔著作集汉译与研究”首席专家。20世纪50年代在北京大学受教于贺麟教授和洪谦教授;70年代末在中国社会科学院哲学所担任贺麟教授的助手;1983年获德国洪堡基金会研究资金,赴德国进修两年;1992年被评为享受国务院政府特殊津贴专家;1995年任德国杜塞尔多夫大学客座教授;2001年后在台湾多所大学任教。德文专著有《斯宾诺莎与德国哲学》《中国哲学基础》《中国哲学辞典》(三卷本,中德文对照),中文专著有《斯宾诺莎哲学研究》《诠释学——它的历史和当代发展》《重新回到现象学的原点——现象学十四讲》《当代西方哲学两大思潮》(上、下册)等,译著有《真理与方法——哲学诠释学的基本特征》《批评的西方哲学史》《知识论导论》。
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