提要:此文会探究我们如何可以将禅师的身体视为一处神圣的空间。我主张基于佛教禅宗的原始数据,我们能够推测在中国,从7世纪到13世纪,一位禅师的身体被理解为是一种神圣的居所,居于其间者为一位证悟了的神圣存在(enlightened　holy　being)。此文主要是引用唐、宋两朝的墓志以及其他与禅师相关的材料。一位禅师圣体的呈现,在很多方面反映了历史上的佛陀自身所有。佛陀的身体被标志为一处神圣的空间,并且他身体的荼毗残余,在被埋葬于佛塔之中时就构建了新的神圣空间。与此相同,禅师也常常被描述为拥有特殊之体,并且禅师的舍利也有构建神圣...