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第二章 孔孟儒家符号思想 祝东

章节快照
赵毅衡先生曾经从符号学角度给意识形态下了一个贴切的定义,即意识形态是“一个文化评价的元语言”①,而孔孟儒家思想则自汉代以来一直是官方标榜的意识形态,依此,可以说儒家思想即是中国古代文化思想评价的元语言,绵延了几千年。而我们知道孔孟儒家在先秦只是诸子百家中的一家而已,司马谈的《论六家之要指》、班固的《汉书·艺文志》都只是将其列为先秦诸子中的一家,并无轩轾。但是汉以后儒家思想学说却升格为国家意识形态,定于一尊,个中奥秘,从符号学的角度观照,未尝不是一个可取的方向。第一节礼乐伦理:儒家符号思想的发源 中国文...
作者简介
祝东,博士,兰州大学副教授。中国语言与符号学研究会理事,四川大学符号学—传媒学研究所特约研究员。主要从事中国古代文学及学术思想史方面的研究,迄今在《兰州大学学报》《符号与传媒》等学术刊物发表论文三十余篇。主要著作:《历代名句鉴赏》(主编)2009、《符号学诸领域》(主编)2012、《符号学—传媒学词典》(参编)2012、《故事里的文学经典:清词》(独著)2014。
基本信息
  • 版次: 1
  • 页数: 249
  • 字数: 277
  • 出版时间: 2014-11
  • 正文语种: 中文
  • 文件大小: 37.44
  • 印数: 1
  • 国际标准书号ISBN: 978-7-5614-8191-2
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