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第3章 世界 安托万·孔帕尼翁 吴泓缈;汪捷宇 译

章节快照
文学究竟是什么?自亚里士多德《诗学》以降,“模仿说”成为人们设想文学与现实关系的最常见、最习惯的术语。在埃里希·奥尔巴赫(Erich Auerbach①)的扛鼎之作《摹仿论:西方文学对现实的描绘》(1946)中,这个概念仍然是不言自明的。奥尔巴赫收罗了“模仿说”从荷马到弗吉尼亚·伍尔芙(Virginia Woolf②)数千年间的各种变体。但时至今日,“模仿说”已经受到文学理论的质疑,后者为强调文学的自主性而轻视现实、指涉(référent)和世界,主张形式重于实质,表达重于内容,能指重于所指,意义重于再现,“符号机制”(sèmiosis)重于“模仿机制”(...
作者简介
作者:安托万·孔帕尼翁,索邦大学和哥伦比亚大学法国文学教授,著有《第二手资料·引述手法》(Seuil,1979)《文学第三共和国》(Seuil,1983)《现代性五悖论》(Seuil,1990)和《反现代者》(Gallimard,2005)等。译者:吴泓缈,武汉大学法语系教授,博士生导师,2002年获法国政府金棕榈教育骑士勋章,主要研究方向为符号学语言哲学计算语言学语言与文化的关系。出版《当蒙娜丽莎遇到中国人》《大国文化·法国卷》等著作,及《结构语义学》《论意义》《方法:天然之天性》等多部译作。汪捷宇,法语语言文学博士,兰州交通大学法语系教师,主要从事语言学符号学和翻译学研究。
基本信息
  • 版次: 2
  • 页数: 290
  • 字数: 271
  • 出版时间: 2017-06
  • 正文语种: 中文
  • 文件大小: 22.48
  • 印数: 2
  • 国际标准书号ISBN: 978-7-305-18569-4
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