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第五章 神权法时代 曾宪义;马小红 编

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中国的神权法思想,起源于习惯法,形成于夏代,兴盛于殷商,动摇于西周。“有夏服天命”,夏代的统治者认为统治权是秉承上天的意志而获得。如果不服从统治秩序,统治者可以代表天进行天罚。但夏代的统治者没有回答:为什么他们可以获得天命?也就无法为其统治赋予普遍性的、权威性的合法根据。殷商时期,神权法思想发展得完备而有系统,认为统治者是上天的后代,这就对为什么统治者会承受天命作出了回答,从而通过把商王的意志转化为上天意志,使其获得神圣权威性。而周取代商,对神权法思想是一个打击,是现实对观念某一个方面的粉碎。这就是西周“以...
作者简介
曾宪义,著名的法学家、杰出的法学教育家,日本国名誉博士、法国名誉博士;中国人民大学一级教授、中国人民大学法学院名誉院长、博士研究生导师;教育部社会科学委员会副主任,教育部高等学校法学学科教学指导委员会名誉主任,全国法律硕士专业学位教育指导委员会第一副主任,国家博士后管理委员会专家召集人;中国法学会法学教育研究会会长,中国海峡两岸法学交流促进会副理事长;最高人民法院特邀咨询专家,最高人民检察院专家咨询委员会委员,司法部国家司法考试协调委员会委员;中国人民大学学位评定委员会副主席,中国人民大学学术委员会副主席,《法学家》杂志社社长兼主编。马小红,中国人民大学法学院教授,博士生导师,中国人民大学法律文化研究中心副主任。现任中国法律史学会常务理事,中国法律思想史研究会副会长,北京市法学会常务理事,北京市中国法律文化研究会常务副会长兼秘书长、董必武法律思想研究会理事,儒学与法律文化研究会理事,明德法律文化论坛主持人,《法律文化研究》执行主编,中国人民大学历史与社会高等研究所兼职教授。曾任中国法律史学会秘书长(2004年)、《法律史论集》副主编、编辑部主任(1998-2004)。主要研究方向为中国法律史和中国传统法律文化,主要讲授中国法制史、中国法律思想史和中国法律史研究方法。
基本信息
  • 版次: 1
  • 页数: 486
  • 字数: 610
  • 出版时间: 2011-12
  • 正文语种: 中文
  • 文件大小: 53.44
  • 印数: 1
  • 国际标准书号ISBN: 978-7-300-15012-3
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